第1篇：入則孝原文及翻譯

入則孝這一章節(jié)講述的是從小我們在家里，應當如何扮演好一個好的子女。接下來小編搜集了入則孝原文及翻譯，歡迎查看，希望幫助到大家。

入則孝

父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽，父母責，須順承。

冬則溫，夏則?酰?吭蚴。?柙蚨ā?/p>

出必告，反必面，居有常，業(yè)無變。

事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。

物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。

親所好，力為具，親所惡，謹為去。

身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。

親有過，諫使更，怡吾*，柔吾聲。

諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。

親有疾，*先嘗，晝夜侍，不離床。

喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。

喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。

譯文

父母呼喚，應及時回答，不要緩慢答應。父母交待事情，要趕立刻去做，不可拖延或推辭偷懶。

父母教導我們?yōu)槿颂幨碌牡览�，應恭敬聆聽。父母責備教訓時，應恭順地虛心接受。

侍奉父母要用心體貼，冬天寒冷時為父母溫暖被窩，夏天睡前為父母鋪床扇涼。早晨起床，應先探望父母，向父母請安問好;晚上伺候父母安睡。

外出時，須告訴父母去處，回家以后，也要當面稟報父母，讓他們心安。平常起居作息，要保持規(guī)律，做事有規(guī)矩，不任意改變世代相沿的事業(yè)。

縱然是小事，也不能擅自做主，不稟告父。如果任*而為，就有損于為人子女的本分，是不孝的行為。

公物雖小，也不可私自收起站為己有。如果這樣，品德就有缺失，父母知道了一定很傷心。

父母親所喜好的東西，做子女的應盡力準備齊全;父母厭惡的事情，要小心謹慎去除。

要愛護自己的身體，不要使之受到傷害，讓父母憂慮。要注重自己的品格修養(yǎng)，不可以做出有違道德的事情，讓父母蒙羞。

當父母喜愛我們時，孝順不難做到;當父母不喜歡我們時，或者管教過于嚴厲時，我們一樣孝順，而且還能反省自己，體會父母心意，努力改過并做得更好，這樣的孝順才最為難能可貴。

父母有過錯，應規(guī)勸使之改正。勸導時態(tài)度要誠懇，聲音需柔和，和顏悅*。

如果父母不聽規(guī)勸，尋適當時機再繼續(xù)勸導;若父母仍不接受，我們要痛哭流涕，懇求父母改過，縱然遭到責打也不怨悔。

父母生病時，子女應盡心照顧親嘗湯*，（一旦病情沉重）要晝夜服侍，不離病床。

父母去世，要守孝三年，要常常追思感懷父母教養(yǎng)的恩德。守孝期間自己住的地方也改為簡樸，并戒絕酒肉。

辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭拜時要誠心誠意。對待已經(jīng)去逝的父母，要如同生前一樣的恭敬。

拓展：《弟子規(guī)》簡介

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。

一般的人聽到“弟子”，會有錯誤的認知，覺得是小孩學的。其實這個“弟子”不是指小孩，圣賢人的學生都叫弟子。其主要內容也是《論語》學而篇的解讀，所以，《弟子規(guī)》是源于《論語》，是隨順圣賢教誨，也就是人生的真理，來做事、來處事待人，并不局限于幼兒教育，也適用于成年人。

其內容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字，分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，前六項屬于德育修養(yǎng)，后一項屬于智育修養(yǎng)，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育的踐行，是童蒙養(yǎng)正、敦倫盡分，閑邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風規(guī)范和對照自我的經(jīng)典。

《訓蒙文》在成書之初受到清朝*大力推廣而廣泛流傳，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》在大陸的流行，歸功于凈空法師。讀《弟子規(guī)》不是為了比別人，就是為了自我提升和寧靜。1、弟子規(guī)告訴你人生獲得幸福的基本修為是什么。2、通過反復讀誦弟子規(guī)，可以進行自我反省。3、通過反復讀誦弟子規(guī)，讓自己靜心。

第2篇：原谷孝敬文言文及翻譯

導語：老人養(yǎng)育子女很不容易，子女不能因為老了而拋棄他們。以下是小編為大家分享的原谷孝敬文言文及翻譯，歡迎借鑒！

原谷孝敬

原谷①有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐②之。谷年十有五，諫③父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負義也。”父不從，作輿④，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇⑤具？”谷曰：“他日父母老，無需更作此具，是以收之�！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。

【注釋】

①原谷：人名。

②捐：拋棄。

③諫：好言相勸。

④輿：手推的小車。

⑤兇：不吉利。

【翻譯】

原谷的爺爺奶奶老了，原谷的父母很討厭他們，就想拋棄他們。原谷此時十五歲，他勸父親說："爺爺奶奶生兒育女，一輩子勤儉度日，怎么能因為老了就拋棄他（們）呢？這是違背道義的啊。"父親不聽他的勸戒，做了一輛小推車，載著爺爺奶奶，將他們扔在野外。原谷在后邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。父親問說："你帶這個不吉利的東西回來作什么？"原谷說:"等將來你們老了，我就不必另外再做一輛，所以現(xiàn)在先收起來。"父親很是慚愧，為自己的行為感到后悔，于是去把爺爺奶奶接回來贍養(yǎng)了。

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第3篇：張孝基仁愛原文及翻譯

張孝基仁愛??原文

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，盡以家財付孝基。孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎？又甚幸也�！毙⒒�使管庫。其子頗馴謹，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復有故態(tài)，遂以其父所委財產歸之。（選自方勺《泊宅編》）

詞解

1.許昌士人張孝基，取同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死。

●不肖：不成才

●斥：指責，斥責

●逐：趕

●且：將要，快要

2.盡以家財付孝基。孝基與治后事如禮。久之。其子丐于途。孝基見之，惻然謂曰：

●付：交付，托付

●如禮：按照規(guī)定禮節(jié)、儀式

●惻然：同情的樣子

3.“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，

●灌：灌溉

●就：本義為“接近”此指“得到”

●稍：漸漸

4.孝基怪之，復謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎？又甚幸也�！�

●怪：對…感到奇怪

●出：超過望：希望，盼望

●況：何況

●甚：更，更加

●幸：幸運

5.孝基使管庫。其子頗馴謹，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復有故態(tài)，

●使：讓

●頗：很馴謹：順從而謹慎

●徐：慢慢地

●故態(tài)：舊的壞習慣

●故：舊的，原來的

6.遂以其父所委財產歸之。

●遂：于是，就

●以：把

●所：用來……的

●委：委托

●歸：歸還

譯文

許昌有個士人叫張孝基的，娶同鄉(xiāng)某富人的女兒。富人只有一個兒子，不成才，便罵著把他趕走了。富人生病將要死了，把家產全部托付給孝基。孝基按規(guī)定禮節(jié)為富人辦了后事。過了許久，富人的兒子在路上討飯，孝基見了，同情地說道：“你會灌園嗎？”富人的兒子答道：“如果讓我灌園而有飯吃，很高興啊！”孝基便叫他去灌園。富人的兒子漸漸地能自食其力了，孝基對他的變化感到奇怪，又說道：“你能管理倉庫么？”答道：“讓我灌園，已出乎我的意料，何況管理倉庫呢？那真是太好啦。”孝基就叫他管理倉庫。富人的兒子很順從、謹慎，沒犯什么過錯。孝基慢慢觀察他，知道他能改過自新，不會像以前那樣，于是將他父親所委托的財產還給他了。

參考譯文

許昌這個地方有一個讀書人，名字叫張孝基，同鄉(xiāng)土的一個有錢人見張孝基為人正直誠實，就決定把女兒許配給他做妻子。于是張孝基就和富人的女兒結婚了。

那個富人有一個兒子，但是兒子品行不端，經(jīng)常賭博，還時常出入城里的酒樓和妓院，揮霍家里的錢財，敗壞家里的名聲。富人用盡了辦法，還是不能使兒子悔改，后來把兒子趕出了家門，和他斷絕了父子關系。

富人后來得了重病，張孝基和妻子盡心照料他，給他請醫(yī)生買*熬*，可就是不見好轉。有一天，富人把張孝基叫到床前，對他說：“我這人命苦，雖然有萬貫家財，可是我兒子不爭氣，我不得不另找一個財產繼承人。我暗中觀察你很多年，覺得你人品不錯，就決定把這個家托付給你。我怕是活不了幾天了，今天我就把家里的事交待一下，死也就安心了。”

于是，他讓管家拿出賬本和家里的金錢財寶，一樣一樣講給張孝基聽。張孝基一一記下，還答應一定幫他管好家里的事。過了些日子，富人真的死了。張孝基遵照老人的囑咐，把家里的事情管理得井井有條。

很多年以后，張孝基去城里辦事，看見一個乞丐正跪在馬路邊要飯，仔細一看，原來是富人的兒子。于是就走上前問：“你能澆灌菜園嗎？”

富人的兒子回答：“如果澆灌菜園能讓我吃飽的話，我愿意�！�

于是張孝基就把他帶回家，讓他吃了一頓飽飯，然后就讓菜農教他灌溉菜園子。富人的兒子很認真地學，不久就已經(jīng)做得很好了。張孝基覺得富人的兒子正在一點一點變好，想給他一些新的工作，就問他：“你能管理倉庫嗎？”

富人的兒子說：“能夠澆灌菜園子，我已經(jīng)很滿足了，這是我第一次靠自己的勞動吃飯；如果能管理倉庫，我是多么幸運呀！”

此后，富人的兒子很認真地管理倉庫，半年時間里從沒出過任何差錯。于是張孝基就教他管家里的賬目，富人的兒子不久也學會了。張孝基覺得富人的兒子已經(jīng)能夠*管理家里的一切事物了。

有一天，張孝基對富人的兒子說：“你父親臨死的時候，托付我?guī)退�管理家里的田產、財物，現(xiàn)在你回來了，也學會*做事了，我想我該把這個家還給你了�！�

富人的兒子接管了家里的事以后，勤儉持家，還經(jīng)常幫助村里的窮人，成為鄉(xiāng)里的一個好人。

感想

張孝基對不成材的妻子的兄弟如此相信，說明他是一個寬容的，有博大的胸懷，相信別人的人。