第1篇：《司馬遷評(píng)項(xiàng)羽》原文及翻譯

司馬遷評(píng)項(xiàng)羽

吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子�！庇致勴�(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也？夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，*天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終。近古以來(lái)，未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛已，難矣。自矜功伐，經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城尚不覺(jué)寤，而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”。豈不謬哉！

1.解釋下列加黑詞語(yǔ)：

（1）何興之暴也暴：___________（2）自矜功伐伐：_________

2.翻譯文中畫(huà)線句子。

3.司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)是什么？

4．司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)里有不科學(xué)的地方，請(qǐng)你指出來(lái)。

參考*

1.（1）快，迅速（2）夸耀

2.（喜歡）自己夸耀自己的功勞，治理天下，五年就把國(guó)家給滅亡了，自己身死在東城還不覺(jué)悟，也不自責(zé)，（真是）錯(cuò)了呀。還說(shuō)“這是老天想要滅亡我，不是我用兵的過(guò)錯(cuò)�。　彪y道不很荒謬嗎？

3.項(xiàng)羽建立不世之業(yè)，但他自矜功伐，奮其私智而不師古，最終導(dǎo)致滅亡。

4.司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽可能是舜的苗裔，是繼承了舜的智慧才成就功業(yè)的，這帶有迷信**。

翻譯:

太史公（司馬遷）說(shuō)：我聽(tīng)周先生說(shuō)：“舜的眼睛好象是雙瞳孔�！庇致�(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽也是雙瞳孔。項(xiàng)羽難道是苗族（舜)的后裔嗎？（要不）怎么興起得這么快呢！秦王朝*失策，陳勝首先發(fā)難，（之后各路）豪杰蜂擁起義，一起爭(zhēng)奪（天下），不可勝數(shù)。而項(xiàng)羽沒(méi)有一尺一寸土地，乘著這形勢(shì)（也）在田野中（鄉(xiāng)間）起義，三年后，就率領(lǐng)五路諸侯消滅了秦王朝，把天下分封給各路王侯，（所有）政令（都）從項(xiàng)羽那發(fā)出，（他）號(hào)稱為“霸王”。（他的帝）位雖然沒(méi)有最終的結(jié)論，（他也是）近古以來(lái)未曾有過(guò)的（人物）啊。等到項(xiàng)羽懷念楚國(guó)離棄關(guān)中（回到楚國(guó)），放逐了楚懷王而立自己為王，（卻要）怨恨王侯們背叛自己，難啦。（他）自己炫耀自己功勛，張顯他自己的能力卻不效法古人，稱其為霸王的偉業(yè)，想用武力征伐管理天下，五年（內(nèi)）最終亡了他的國(guó)家，自己死在東城，還不覺(jué)悟，也不自責(zé)，（這都是）過(guò)錯(cuò)啊。竟然說(shuō)“天亡我（�。�，不是（我）用兵的罪過(guò)啊”，這豈不是謬誤�。�

第2篇：司馬遷評(píng)項(xiàng)羽原文及翻譯

司馬遷生活的時(shí)代正是漢朝國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛的時(shí)候。下面是小編收集整理的司馬遷評(píng)項(xiàng)羽原文及翻譯，希望對(duì)你有所幫助！

司馬遷評(píng)項(xiàng)羽

吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子�！庇致勴�(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也？夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，*天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終。近古以來(lái)，未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛已，難矣。自矜功伐，經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城尚不覺(jué)寤，而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”。豈不謬哉！

翻譯:

太史公（司馬遷）說(shuō)：我聽(tīng)周先生說(shuō)：“舜的眼睛好象是雙瞳孔�！庇致�(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽也是雙瞳孔。項(xiàng)羽難道是苗族（舜)的后裔嗎？（要不）怎么興起得這么快呢！秦王朝*失策，陳勝首先發(fā)難，（之后各路）豪杰蜂擁起義，一起爭(zhēng)奪（天下），不可勝數(shù)。而項(xiàng)羽沒(méi)有一尺一寸土地，乘著這形勢(shì)（也）在田野中（鄉(xiāng)間）起義，三年后，就率領(lǐng)五路諸侯消滅了秦王朝，把天下分封給各路王侯，（所有）政令（都）從項(xiàng)羽那發(fā)出，（他）號(hào)稱為“霸王”。（他的帝）位雖然沒(méi)有最終的結(jié)論，（他也是）近古以來(lái)未曾有過(guò)的（人物）啊。等到項(xiàng)羽懷念楚國(guó)離棄關(guān)中（回到楚國(guó)），放逐了楚懷王而立自己為王，（卻要）怨恨王侯們背叛自己，難啦。（他）自己炫耀自己功勛，張顯他自己的能力卻不效法古人，稱其為霸王的偉業(yè)，想用武力征伐管理天下，五年（內(nèi)）最終亡了他的國(guó)家，自己死在東城，還不覺(jué)悟，也不自責(zé)，（這都是）過(guò)錯(cuò)啊。竟然說(shuō)“天亡我（�。�，不是（我）用兵的罪過(guò)啊”，這豈不是謬誤��！

閱讀題：

1.解釋下列加黑詞語(yǔ)：

（1）何興之暴也暴：___________（2）自矜功伐伐：_________

2.翻譯文中畫(huà)線句子。

3.司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)是什么？

4．司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)里有不科學(xué)的地方，請(qǐng)你指出來(lái)。

參考*

1.（1）快，迅速（2）夸耀

2.（喜歡）自己夸耀自己的功勞，治理天下，五年就把國(guó)家給滅亡了，自己身死在東城還不覺(jué)悟，也不自責(zé)，（真是）錯(cuò)了呀。還說(shuō)“這是老天要*亡我，不是我用兵的過(guò)錯(cuò)��！”難道不很荒謬嗎？

3.項(xiàng)羽建立不世之業(yè)，但他自矜功伐，奮其私智而不師古，最終導(dǎo)致滅亡。

4.司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽可能是舜的苗裔，是繼承了舜的智慧才成就功業(yè)的，這帶有迷信**。

第3篇：樂(lè)書(shū)司馬遷原文翻譯

《樂(lè)書(shū)》是《史記》中的重要一章，下面就是小編為您收集整理的樂(lè)書(shū)司馬遷原文翻譯的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！

樂(lè)書(shū)司馬遷原文

凡音由于人心，天之與人有以相通，如景之象形，響之應(yīng)聲。故為善者天報(bào)之以福，為惡者天與之以殃，其自然者也。

而衛(wèi)靈公之時(shí)，將之晉，至于濮水之上舍。夜半時(shí)聞鼓琴聲，問(wèn)左右，皆對(duì)曰不聞。乃召師涓曰：吾聞鼓琴音，問(wèn)左右，皆不聞。其狀似鬼神，為我聽(tīng)而寫(xiě)之。師涓曰：諾。因端坐援琴，聽(tīng)而寫(xiě)之。明日，曰：臣得之矣，然未習(xí)也，請(qǐng)宿習(xí)之。靈公曰：可。因復(fù)宿。明日，報(bào)曰：習(xí)矣。即去之晉，見(jiàn)晉平公。平公置酒于施惠之臺(tái)。酒酣，靈公曰：今者來(lái)，聞新聲，請(qǐng)奏之。平公曰：可。即令師涓坐師曠旁，援琴鼓之。未終，師曠撫而止之曰：此亡國(guó)之聲也，不可遂。平公曰：何道出？師曠曰：師延所作也。與紂為靡靡之樂(lè)，武王伐紂，師延?xùn)|走，自投濮水之中，故聞此聲必于濮水之上，先聞此聲者國(guó)削。平公曰：寡人所好者音也，愿遂聞之。

一奏之，有白云從西北起；再奏之，大風(fēng)至而雨隨之，飛廊瓦，左右皆奔走。平公恐懼，伏于廊屋之間。晉國(guó)大旱，赤地三年。

太史公曰：音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。故樂(lè)音者，君子之所養(yǎng)義也。

夫古者，天子諸侯聽(tīng)鐘磬未嘗離于庭，卿大夫聽(tīng)琴瑟之音未嘗離于前，所以養(yǎng)行義而

防淫佚也。夫淫佚生于無(wú)禮，故圣王使人耳聞雅頌之音，目視威儀之禮，足行恭敬之容，口言仁義之道。

樂(lè)書(shū)司馬遷翻譯

所有的音樂(lè)都是從人的心*上產(chǎn)生的，上天和人（的心*）有相通的地方，如同影子象（原來(lái)的）形體一樣，回響和原來(lái)的聲音相應(yīng)合一樣。所以，行善的人，上天自然會(huì)給予福祥的報(bào)償，作惡的人，上天會(huì)給予災(zāi)禍的懲罰，這是自然的事。

所以舜*奏五弦之琴，唱《南風(fēng)》之詩(shī)，而天下升平；紂王制作《朝歌》北方鄙野的歌曲，結(jié)果是身死國(guó)亡。舜治理國(guó)家的方法為什么那樣的寬宏？紂的治理國(guó)家的方法為什么卻又那樣狹隘呢？大概就是因?yàn)椤赌巷L(fēng)》之詩(shī)的主題是屬于生長(zhǎng)蕃育之音，舜非常愛(ài)好這種音樂(lè)，愛(ài)好與天地自然的心意相同，能得天下萬(wàn)民的歡心擁戴，所以天下大治。至于《朝歌》，一大早就唱歌，時(shí)間上就很不合適，而且北有敗北的意思，鄙是粗鄙的意思，但是紂卻非常喜愛(ài)這種音樂(lè)，與萬(wàn)國(guó)*的心意不同，于是諸侯不愿附從，百姓不愿親近，天下所有的人都背叛反對(duì)他，所以結(jié)果必然是身死國(guó)亡。

在衛(wèi)靈公的時(shí)候，他要去晉國(guó)，到了濮水上游的住宿，半夜時(shí)聽(tīng)到*琴的聲音，詢問(wèn)身旁的侍從，都回答說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)到。于是就找來(lái)師涓說(shuō)我聽(tīng)到*琴的聲音，詢問(wèn)侍從，都說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)到。這種情形好像鬼神（在*奏），替我仔細(xì)聽(tīng)并記下來(lái)。師涓說(shuō)好的。于是就端正地做好，手撫在琴上，一面仔細(xì)聽(tīng)，一面寫(xiě)下來(lái)。第二天，回報(bào)衛(wèi)靈公說(shuō)：我記下了這首曲子，但是（還）沒(méi)有練習(xí)，請(qǐng)?jiān)试S我多留一晚練習(xí)這首曲子。衛(wèi)靈公就答應(yīng)了下來(lái)，再住一晚。第二天師涓說(shuō)我練熟了。這才離開(kāi)濮水去晉國(guó)，朝見(jiàn)晉平公。晉平公在惠施臺(tái)擺了一桌酒為衛(wèi)靈公接風(fēng)。酒喝到痛快的時(shí)候，衛(wèi)靈公說(shuō)：我這趟來(lái)，聽(tīng)到一支新曲子，請(qǐng)讓我的樂(lè)工為你演奏它。晉平公說(shuō)行。就叫師涓坐在師曠的旁邊，拿了一把琴演奏起來(lái)。還沒(méi)*完，師曠就按住琴弦阻止他說(shuō)：這是亡國(guó)之音，不可演奏下去了。晉平公說(shuō)：怎么這么說(shuō)話呢？有什么道理嗎？師曠說(shuō)：這是師延譜寫(xiě)的曲子，是為昏庸霸道的紂王譜寫(xiě)的靡靡之音。武王伐紂的時(shí)候，師延朝東逃跑，自投濮水自殺而死。所以，你這支曲子一定是在濮水河上聽(tīng)到的，先聽(tīng)到這支曲子的，國(guó)家就要被削弱。晉平公說(shuō)：我平生所好就是一個(gè)音樂(lè)，希望讓我遂愿聽(tīng)完吧。

演奏第一樂(lè)章，就有白云從西北方面升起來(lái)，演奏第二樂(lè)章時(shí)，大風(fēng)就來(lái)到了，大雨隨后也到了，掀翻了門廊揭開(kāi)了房子上的瓦片，身旁隨從都四散逃開(kāi)了。晉平公害怕了，趴在門廊和堂屋之間。晉國(guó)大旱，土地荒蕪三年。