第1篇：《歸田錄》原文及譯文

【原文】

陳康肅公堯咨善*，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗*于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中*，但微頷之。

康肅問曰：”汝亦知*乎?吾*不亦精乎?”翁曰：”無他，?但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾*!”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無他，唯手熟爾�！笨得C笑而遣之。

【注釋】

⑴本文選自《歸田錄》卷一(中華書局1981年版)，有刪節(jié)。

⑵〔陳康肅公〕陳堯咨，謚號康肅，北宋人。公，舊時對男子的尊稱。

⑶〔善*〕擅長*箭。

⑷〔自矜(jīn)〕自夸。

⑸〔家圃(pǔ)〕家里(*箭的)場地。圃，園子，這里指場地。

⑹〔釋擔(dān)〕放下?lián)�子。釋，放�?/p>

⑺〔睨(nì)〕斜著眼看，形容不在意的樣子。

⑻〔但微頷(hàn)之〕只是微微對此點頭，意思是略微表示贊許。但，只、不過。頷之，就是”對之頷”。頷，點頭。之，指陳堯咨*箭十中*這一情況。

⑼〔無他〕沒有別的(奧妙)。

⑽〔但手熟爾〕不過手熟罷了。熟，熟練。爾，同”耳”，相當(dāng)于”罷了。

⑾〔忿(fèn)然〕氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當(dāng)于”的”或”地”。

⑿〔安〕怎么。

⒀〔輕吾*〕看輕我*箭(的本領(lǐng))。輕，作動詞用。

⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕憑我倒油(的經(jīng)驗)知道這個(道理)。以，憑、靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指*箭也是憑手熟的道理。

⒂〔覆〕蓋。

⒃〔徐〕慢慢地。

⒄〔瀝之〕注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。

⒅〔遣之〕讓他走，打發(fā)。

【翻譯】

康肅公陳堯咨善于*箭，世上沒有第二個人能跟他相比，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。(有一次)，(他)曾經(jīng)在家里(*箭的)場地*箭，有個賣油的老翁放下?lián)�子，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他*十箭中了*箭，只是微微點點頭。

陳堯咨問賣油翁：”你也懂得*箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說：”沒有別的(奧妙)，不過是手法熟練罷了。”陳堯咨(聽后)氣憤地說：”你怎么敢輕視我*箭(的本領(lǐng))!”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理�！庇谑悄贸鲆粋�葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：”我也沒有別的(奧妙)，只不過是手熟練罷了�！标悎蜃尚χ鴮⑺�打發(fā)走了。

【鑒賞】

本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來為中學(xué)課本必選篇目。這篇文章的成功之處在于將熟能生巧這個大道理。用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發(fā)人深省、心領(lǐng)神會的目的。

第一段：寫陳堯咨善*，賣油翁略表贊許。?文章開頭就對陳堯咨作概括介紹，他”善*”，”當(dāng)世無雙”并”以此自矜”。*技高超，以常理而論，定然是人人贊賞，*者自命不凡也是常情。這就為下文做了伏筆。但是，賣油老范云”發(fā)矢十中*”，卻只”但微頷之”。這里以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產(chǎn)生了懸念，就自然地引出了下文。[6]

第二段：說明熟能生巧的道理。?康肅公一貫”自矜”，對賣油老頭對其箭術(shù)所表示的不以為然的態(tài)度，是不會輕易放過的，自然要追問：”汝亦知*乎?吾*不亦精乎?”賣油老頭回答：”無他，但手熟爾�！边@一問一答，說明了一個深刻的道理，就是”熟能生巧”�？得C公一時還不明白其中的道理，反認為是”輕吾*”，至此矛盾更加激化，賣油老頭只好現(xiàn)身說法”以我酌油知之”。又用具體事實*”熟能生巧”，”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕”。作了這一番表演之后，賣油老頭為解除康肅公的疑慮，說道：”我亦無他，惟手熟爾。”這個回答很重要，既回答了并非”輕吾*”，又再次說明道理�？得C公心中豁然開朗了，由”忿然”到”笑而遣之”結(jié)束了全文。?本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的這件小事，說明了”熟能生巧”這個普通的道理。?一般說理文章，常常要發(fā)議論，說為什么應(yīng)該這樣，為什么不應(yīng)該那樣。而這篇文章并沒有高談闊論，只是記敘賣油翁與陳堯咨對答和賣油翁酌油的經(jīng)過，來說明道理。本文著重寫的是*箭和酌油都可以由于手熟達到高超的技藝，而不是寫陳堯咨的*箭。所以寫陳堯咨的*箭只用了”矢十中*”五個字，寫得十分簡略。這樣繁簡得當(dāng)，突出文章的重點。

陳堯咨學(xué)問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不愿屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因為賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，沒有責(zé)備”犯上”的小百姓，對于”用刑慘急，數(shù)有杖死”的陳堯咨確實不大容易。”笑”，既是有所領(lǐng)悟，也是自我解嘲，自是”傳神之筆”。

第2篇：《歸田賦》原文及譯文

《歸田賦》作于漢順帝永和三年(138年)于河間相任上乞骸骨時。下面是小編整理的《歸田賦》原文及譯文，希望對大家有幫助!

歸田賦

兩漢：張衡

游都邑以永久，無明略以佐時。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。

于是仲春令月，時和氣清;原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉庚哀鳴;交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以娛情。

爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落云間之逸禽，懸淵沉之鯊鰡。

于時曜靈俄景，繼以望舒。極般游之至樂，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。*五弦之妙指，詠周、孔之圖書。揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如。

譯文

在京都作官時間已長久，沒有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱贊魚肥味美，要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿，要找唐舉去相面來解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸，要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的社會遠遠離去，與世間的雜務(wù)長期分離。

正是仲春二月，氣候溫和，天氣晴朗。高原與低地，樹木枝葉茂密，雜草滋長。魚鷹在水面張翼低飛，黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸，空中群鳥飛翔。鳴聲吱喳，美妙動聽。逍遙在這原野的春光之中，令我心情歡暢。

于是我就在大湖旁龍鳴般唱，在小丘上虎嘯般吟詩。向云間*上箭矢，往河里撒下釣絲;飛鳥被*中斃命，魚兒因貪吃上鉤，天空落下了鴻雁，水中釣起了魚。

不多時夕陽西下，皓月升空。嬉游已經(jīng)極樂，雖然夜來還不知疲勞。想到老子的告誡，就該駕車回草廬。*奏五弦琴指法美妙，讀圣賢書滋味無窮。提筆作文，發(fā)揮文采，述說那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它榮耀與恥辱的所在?

鑒賞

寥寥幾筆，即勾勒出春光明媚，鳥語花香，一派欣欣向榮的自然風(fēng)貌，既表達了對歸田生活的向往，同時也暗寓對官場齷齪的厭惡。寄情于景，情景交融，語言清新，優(yōu)美生動，歷來深受人們愛賞�！稓w田賦》作為迄今最成功的抒情小賦，在賦體文學(xué)史上占有重要地位。它代表了自西漢末葉以來賦體革新轉(zhuǎn)變的最高成就，基本結(jié)束了大賦為主流的創(chuàng)作時代，而開辟了靈巧自如的小賦的新時期，使賦這種文學(xué)形式得以繼續(xù)活躍發(fā)展。從此以后，特別是經(jīng)魏晉到唐宋，雖幾經(jīng)演化，但無論是散韻、騷韻、俳體、文體，有成就的作家大多循此路徑抒情述志、詠物敘事，豐富了文苑。

文中多用典故是此賦的一大特*，如“徒臨川以羨魚，俟河清乎未期”，分別引用《淮南子·說林訓(xùn)》和《左傳·襄公八年》的典故：“感蔡子之慷慨，從唐生以決疑”，事見《史記·范雎蔡澤列傳》：“追漁父以同嬉，超埃塵以遐逝”，也是從《楚辭·漁父》中“漁父莞爾而笑，鼓枻而去”及“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”化來的。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內(nèi)涵量大的優(yōu)點，于文辭之外又平添了更加豐富的內(nèi)容，因而《歸田賦》并未因為篇制短小而顯干癟。同時，《歸田賦》所選用的多是為人們所熟悉的典故，并不晦*難懂。所以這篇小賦以其雅致精煉、平易清新的語句，包容了內(nèi)涵豐富的史實，并賦之以新意。

此外，《歸田賦》還用了一些疊韻、重復(fù)、雙關(guān)等修辭方法，如“關(guān)關(guān)嚶嚶”、“交頸頡頏”，形象地描繪了田園山林那種*歡快、神和氣清的景*;而“仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤”，既反映了作者暢游山林，悠閑自得的心情，又頗含自戒之意。

總之，《歸田賦》已很不同于先前的漢大賦了，它已開始由敘事大賦轉(zhuǎn)入抒情小賦，風(fēng)格上也不再追求氣勢的鋪排、辭藻的堆砌，而類似于四六句駢文，開了駢賦的先河�！稓w田賦》在我國文學(xué)史上占有重要的地位，是千百年來為人們所傳誦的優(yōu)秀篇章。

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第3篇：歸田賦原文及譯文注釋

《歸田賦》是漢代辭賦家張衡從仕途轉(zhuǎn)向退隱時所作的一篇小賦。以下是小編整理的歸田賦原文及譯文注釋，歡迎參考閱讀!

游都邑以永久，無明略以佐時。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。

于是仲春令月，時和氣清；原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉庚哀鳴；交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以娛情。

爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落云間之逸禽，懸淵沉之鯊鰡。

于時曜靈俄景，繼以望舒。極般游之至樂，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。*五弦之妙指，詠周、孔之圖書。揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如。

在京都作官時間已長久，沒有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱贊魚肥味美，要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿，要找唐舉去相面來解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸，要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的社會遠遠離去，與世間的雜務(wù)長期分離。

正是仲春二月，氣候溫和，天氣晴朗。高原與低地，樹木枝葉茂密，雜草滋長。魚鷹在水面張翼低飛，黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸，空中群鳥飛翔。鳴聲吱喳，美妙動聽。逍遙在這原野的春光之中，令我心情歡暢。

于是我就在大湖旁龍鳴般唱，在小丘上虎嘯般吟詩。向云間*上箭矢，往河里撒下釣絲；飛鳥被*中斃命，魚兒因貪吃上鉤，天空落下了鴻雁，水中釣起了魚。

不多時夕陽西下，皓月升空。嬉游已經(jīng)極樂，雖然夜來還不知疲勞。想到老子的告誡，就該駕車回草廬。*奏五弦琴指法美妙，讀圣賢書滋味無窮。提筆作文，發(fā)揮文采，述說那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它榮耀與恥辱的所在？

（1）都邑：指東漢京都洛陽。永：長。久：滯。言久滯留于京都。

（2）明略：明智的謀略。這句意思說自己無明略以匡佐君主。

（3）徒臨川以羨魚：《淮南子·說林訓(xùn)》曰：“臨川流而羨魚，不如歸家織網(wǎng)�！庇迷~典表明自己空有佐時的愿望。徒：空，徒然。羨：愿。

（4）俟：等待。河清：黃河水清，古人認為這是*清明的標(biāo)志。此句意思為等待*清明未可預(yù)期。

（5）蔡子：指戰(zhàn)國時燕人蔡澤�！妒酚洝肪砥呔庞袀��？犊�：壯士不得志于心。

（6）唐生：即唐舉，戰(zhàn)國時梁人。決疑：請人看相以絕對前途命運的疑惑。蔡澤游學(xué)諸侯，未發(fā)跡時，曾請?zhí)婆e看相，后入秦，代范睢為秦相。

（7）諒：確實。微昧：幽隱。

（8）漁父：宋洪興祖《楚辭補注》引王逸《漁父章句序》：“漁父避世隱身，釣魚*濱，欣然而樂�！辨遥簶贰４司浔砻髯约簩⒂跐O父通于川澤。

（9）超塵埃：即游于塵埃之外。塵埃，比喻紛濁的事務(wù)。遐逝：遠去。

（10）長辭：永別。由于*昏亂，世路艱難，自己與時代不合，產(chǎn)生了歸田隱居的念頭。

（11）仲春令月：春季的第二個月，即農(nóng)歷二月。令月：美好的月份。

（12）原：寬闊平坦之地。隰（xí）：低濕之地。郁茂：草木繁盛。

（13）王雎：鳥名。即雎鳩。

（14）鸧鹒（cānggēng）：鳥名。即黃鸝。

（15）頡頏（xiéháng）：鳥飛上下貌。

（16）于焉：于是乎。逍遙：安閑自得。

（17）而乃：于是。方澤：大澤。這兩句言自己從容吟嘯于山澤間，類乎龍虎。

（18）纖繳（zhuó）：指箭。纖：細。繳：*鳥時系在箭上的絲繩。

（19）逸禽：云間高飛的鳥。

（20）魦鰡（shāliú）：一種小魚，常伏在水底沙上。

（21）曜靈：日。俄：斜。景：同“影”。

（22）系：繼。望舒：神話傳說中為月亮駕車的仙人，這里代指月亮。

（23）般（pán）游：游樂。般：樂。

（24）雖：雖然。劬：勞苦。

（25）感老氏之遺誡：指《老子》十二章：“馳騁田獵，令人心發(fā)狂。”

（26）五弦：五弦琴。指：通“旨”。

（27）周孔之圖書：周公、孔子著述的典籍。此句寫其讀書自娛。

（28）翰：毛筆。藻：辭藻。此句寫其揮翰遺情。

（29）陳：陳述。軌模：法則。

（30）如：往，到。以上兩句說自己縱情物外，脫略形跡，不在乎榮辱得失所帶來的結(jié)果。

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