第1篇：《天凈沙·秋思》原文及譯文鑒賞

天凈沙·秋思

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬，

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

譯文：

天*黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。

小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊*裊裊。

古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。

夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤，從西邊落下。

凄寒的夜*里，只有斷腸人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。

鑒賞：

一、主題：通過(guò)描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

二、賞析：它運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀感情和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

前三行全是寫景，*字白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的深秋晚景圖�！翱萏倮蠘浠桫f�！边@“枯”“老”“昏”三個(gè)詞，描繪出當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的悲涼氛圍。“小橋流水人家”，描繪了一幅安寧、*的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使圖景帶上悲涼的氣氛。使“斷腸人”更添悲愁�！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)自己的真實(shí)寫照，他長(zhǎng)期奔波與勞累已不言而喻了。這與歸巢的昏鴉與團(tuán)聚的人家真可謂構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。作者寄情于物表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。

第2篇：天凈沙·秋思原文及譯文

天凈沙·秋思

元代：馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

譯文

天*黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。

小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊*裊裊。

古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。

夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤，從西邊落下。

凄寒的夜*里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。

注釋

⑴枯藤：枯萎的枝蔓�；桫f：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉�；瑁喊�晚。

⑵人家：農(nóng)家。此句寫出了詩(shī)人對(duì)溫馨的家庭的渴望。

⑶古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。

⑷斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

⑸天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。

賞析

這首曲子的題目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是*文壇古老的傳統(tǒng)。自屈原的《離騷》起一直延續(xù)到現(xiàn)在�！稑�(lè)記》中說(shuō)：“人心之動(dòng)，物使之然也�！币馑际峭馕锸谷藘�(nèi)心的情意活動(dòng)起來(lái)。那又是什么東西能讓外物動(dòng)起來(lái)呢？《詩(shī)品》云：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩*情，形諸舞詠�！彼�認(rèn)為，這種能讓物動(dòng)，從而引起你內(nèi)心感動(dòng)的是‘氣’。那氣又是什么呢？古人認(rèn)為，宇宙間有*陽(yáng)二氣。是它們的運(yùn)行才產(chǎn)生了天地萬(wàn)物和四時(shí)晨昏。譬如：夏天陽(yáng)氣最盛，所以草木茂盛。但盛到極點(diǎn)就開始衰落，*氣漸生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之際*氣最重，因而草木衰敗。*到極點(diǎn)又轉(zhuǎn)為陽(yáng)，陽(yáng)生而萬(wàn)物長(zhǎng)。所以春天就會(huì)百花齊放。由于四季的冷暖不同，自然景*也不同，人的內(nèi)心也就隨著這些變化而感動(dòng)。春天草木的萌發(fā)讓人聯(lián)想到美好，所以引起喜歡的心理。秋天草木的凋零讓人聯(lián)想到生命的衰老與終結(jié)。因此會(huì)讓人感到憂愁和悲傷。《離騷》中屈原嘆道：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮�！彼斡裨凇毒呸q》里說(shuō)：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰……。”陸機(jī)《文賦》云：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春�！彪m然他們所處的時(shí)代不同，但他們的思想感情是相同的。

再看他的布景：“又是黃昏，一天快要結(jié)束。夕陽(yáng)斜掛在山頭欲落還留的樣子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景*真是滿目凄涼，藤是枯萎的藤，已經(jīng)沒(méi)有了生命，樹是千年老樹，颯颯的西風(fēng)在吹著它走向風(fēng)燭殘年。道是荒涼的古道，馬是體弱無(wú)力的瘦馬。飄零在天涯海角的人，面對(duì)如此蕭瑟的景*怎么能不斷腸呢。你看這小橋、流水、人家都是那么安詳，那么靜謚。又是那么溫馨。而我的家鄉(xiāng)、親人卻又離我那么遠(yuǎn)。哦，他們還好嗎？天氣漸漸變冷，他們加了衣服嗎？買了被子嗎？這一切的一切是都么讓人牽掛，既然那么讓人牽腸掛肚，我為什么不早點(diǎn)回去呢？為了所謂的前程嗎？為了那所謂的功名嗎？那功名離我近嗎？遠(yuǎn)嗎？京城的路還有多長(zhǎng)呢？我又是那么的迷茫。在這樣的黃昏中，在這樣的古道上。又是這樣蕭瑟的季節(jié)。我是繼續(xù)去追求功名呢？還是會(huì)去服侍那年老的雙親呢？我自己也不能回答自己。只好滿懷愁緒徘徊在漫漫得古道上了……�！比绱耸捝�的景*讓人滿目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也！

再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便覺(jué)愁重十分。成一句已經(jīng)不能自己，至于成篇可讓人泣不成聲也。最絕處在馬之前下一‘瘦’字，妙在欲寫人之瘦而偏不寫人，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧。路途跋涉之艱*。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。

第3篇：《天凈沙·秋》原文及鑒賞

《天凈沙·秋》是元曲作家白樸創(chuàng)作的一首寫景散曲，作者通過(guò)擷取十二種景物，描繪出一幅景*從蕭瑟、寂寥到明朗、清麗的秋景圖，是一首描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的抒情曲。寫出了詩(shī)人由冷寂惆悵之感到開朗希望的情懷。那么《天凈沙·秋》原文及鑒賞是怎樣的？以下僅供參考！

原文

庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。

解與詩(shī)人意同。

辭柯霜葉，飛來(lái)就我題紅。

鑒賞

起首兩句的對(duì)仗，概括了詩(shī)人在園林中所望見(jiàn)的秋景。“庭前”和“水邊”是兩處代表*的地點(diǎn)，暗示出詩(shī)人在四處徘徊，也在百般尋覓。但秋天對(duì)于詩(shī)人實(shí)在是太無(wú)情了，這兩句中的“盡”和“徹”就不留一點(diǎn)余地。這兩個(gè)字也正是景句之眼。既然是“落盡梧桐”，詩(shī)人的判斷顯然是基于未盡之時(shí)綠葉繁茂的秋前情形；同樣，“開徹芙蓉”，首先浮現(xiàn)在他腦海中的也必然是舊時(shí)荷花盛開的熱鬧景象。枝上蕭索，水面凋敝，這現(xiàn)實(shí)與記憶之間的巨大反差，自然會(huì)勾惹起悲秋的心情�？擅髅魇亲髡咭蚣t衰翠減而傷感，第三句卻偏偏說(shuō)成是紅翠善解人意，因迎合人的心緒而自甘衰殘。詩(shī)人的這種自我怨艾，一來(lái)反襯出心中無(wú)可奈何的悲感的沉重，二來(lái)也表現(xiàn)了他對(duì)園林中美好事物的一往情深。

正因?yàn)樵?shī)人將所見(jiàn)的秋景與自己系結(jié)在一起，才會(huì)有四、五兩句的神來(lái)之筆，而在心情上發(fā)生一個(gè)完全的轉(zhuǎn)折。

我們?cè)谇锾斐��?huì)遇到這樣的情形：秋風(fēng)卷著落葉撲面飛來(lái)，碰到身上有時(shí)就像粘住似的，好一會(huì)兒才飄落地面。詩(shī)人此時(shí)，就有一片“辭柯霜葉”纏上了他。何以見(jiàn)得？因?yàn)樵谏衔牡臍夥罩�，飛舞在空中的霜葉只會(huì)加深“落盡”的印象，唯有停落在身上的片時(shí)的流連，才有可能啟發(fā)詩(shī)人新的思考。霜葉“辭柯”而依人，這本身就溝通了“意同”的兩者間的聯(lián)系。“辭柯霜葉，飛來(lái)就我題紅”，在多情善感的詩(shī)人眼中，其“飛來(lái)”完全是主動(dòng)的、有目的的及含情脈脈的行為；而“題紅”在其“紅葉題詩(shī)”典故的原始意義上，則飽含著真、善、美的生活*。秋天固然有蕭瑟的一面，但對(duì)熱愛(ài)生活的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，卻同時(shí)意味著希望和奮起。這一“辭”一“就”，盡翻前案，將初時(shí)悲秋消沉的氣氛一掃而空，無(wú)異化衰朽為神奇。小令別出機(jī)杼的結(jié)尾，令人拍案叫絕。

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